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       北京修远经济与社会研究基金会(简称“修远基金会”)系北京市民政局批准设立的非公募基金会,业务主管单位为北京市社会科学界联合会,于2009年11月注册成立。修远名称,取自《楚辞·离骚》中的”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索“。
       旗下品牌刊物《文化纵横》为国内最具影响力的思想评论杂志。
       修远基金会的研究项目,涉及思想、政治、社会、媒介、可持续发展等多个研究领域,汇集了来自中国社会政治学所、社会学所、新闻传播所,北京大学法治研究中心、马克思主义学院、清华大学人文学院,复旦大学思想史研究中心、华中科技大学乡村治理研究中心的多个研究团队和近50位研究人员。修远基金会每年推出一期年度研究报告,探讨文化重建、社会治理、国际战略等方面的重大问题,在政商学界颇具影响。 
       修远认为,中国社会文化之建设,任重而道远,需要有识之士自觉担当与共同努力。
       修远愿意在此过程中贡献自己的绵薄之力,竭力推动社会和谐与文化复兴之目标的实现。

    
修远动态
中国问题 中国方法 中国学派
“变革时代的历史观与方法论”专题研讨会
时间:2014-07-02 点击阅读量:1569 次

 

修远基金会关于“传统文化”课题研究的部分成果以“我们今天如何面对传统文化”为题发表于2014年《文化纵横》2月刊,并在思想界引起了不小的反响。通过该课题的研究,修远基金会意识到,当代中国的文化重建,需要立足于对中国近代历程的新的历史解释,打通改良、革命和改革等不同历史阶段,重新梳理百年来中国的社会主义、自由主义、保守主义的相互关系,而不能以其中任意一种思潮否定其他。在全球化、信息化的浪潮中经历着剧烈社会转型的当代中国,同时也处在与世界的相互形塑中,重新梳理和解释过去,建立新的历史观和方法论,显得尤为必要。

 

在此背景下,2014年3月29日,修远基金会于北京长白山国际酒店召开“变革世界的历史观和方法论——暨修远基金会‘传统文化’报告专题研讨会”。曹锦清、丁耘、刘擎、黄纪苏、秋风、汪晖、王利 、章永乐、吴增定、于向东、张志强等学者参与了本次会议。

 

与会学者就相关问题提出了以下看法:历史观的重建需要认真分析两个基本结构的变迁:第一,内外关系,如中华文明如何通过区别外部来定义自身,如何吸纳外部,如何创造文化、政治的共同体意识。从中国历史上来看,内外关系经历了多次调整,大一统论、华夷之辨、正统论等等历史观的重建都与所处的历史变革事实密切相关,表明了政治空间的扩展需要依靠历史时间的重述来进行消化。今天,内外关系来到了一个新的时代,中国与世界处在一个相互塑造的过程中,中国的内部事务、内部结构与世界秩序的演变高度相关,只有对此问题进行严肃的政治、经济分析,重新定义“中国”才有可能。第二,生产形态变革,如工业化大生产的兴起,网络化的兴起。从农业社会向工业社会转变的过程中,如何理解新的生产形态的运行逻辑、如何评估它对政治社会文化结构的改造等问题,直接导致马克思主义政治经济学创生。在今天,新的生产形态似乎正在酝酿而出,要理解这种变革趋势,就需要在方法论层面上构建出全球化时代新的政治经济学。

 

也因为如此,在今天讨论“传统文化”,就不能以简单的恢复“古典美德”或“古典心性”为目标,以复古来对抗现代性危机;而是应该面向未来,将“传统文化”内涵的生活理想放置在文明变革的基础上加以扬弃,使“传统文化”开出新意,与千千万万普通人的日常生活相结合。